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內容簡介道德情感論（全譯本） 當今讀者不可錯過的倫理學經典 諾貝爾經濟學家極力推薦的鉅著 作者簡介 作者介紹 亞當．斯密(1723 ~ 1790) 西方經濟學的主要創立者之一。出生於蘇格蘭，年輕時就讀於牛津大學。1751 ~ 1764年在格拉斯哥大學擔任哲學教授，並發表了他的第一部作品《道德情操論》，因此確立了他在學術界的崇高威望。之後《國富論》的出版為他帶來了不朽的聲譽。 亞當．斯密把財富的增長以及隨之而來社會各階層的普遍富裕視為政治經濟學的首要目標。他的代表作《國富論》以富國裕民為中心，有系統的闡發了提高勞動生產力、增加國民財富、使國家和人民迅速達到富足的理論和政策問題。 譯者介紹 目錄第一單元 論行為的適當 第1 篇 適當感 第一章 論同情 016 第二章 論相濡以沫的快樂 020 第三章 論我們的感情與別人是否一致，並幫助我們判斷其恰當性 023 第四章 續前章 025 第五章 論和藹可親和可敬的美德 028 第2 篇 合適得體的各類激情 第一章 論源於身體的種種激情 033 第二章 論源於思維定式的激情 036 第三章 論不友好的激情 038 第四章 論友好的激情 043 第五章 論自私的激情 044 第3 篇 論順境和逆境對人們行為正當性判斷的影響，兼論為什麼情況不同會造成同情心的差異 第一章 雖然我們同情悲傷一般要強於同情快樂，但它仍然遠遜於當事人自己的感受 047 第二章 論野心的起源及社會等級的區分 051 第三章 論嫌貧愛富、趨炎附勢的風氣對道德情感論的敗壞 058 第二單元 論優點和缺點，或獎賞與懲罰的對象 第1 篇 論對優點和缺點的感覺 第一章 獎賞任何理應受到感謝的行為，懲罰任何理應得到怨恨的行為 065 第二章 論合乎情理的感激或怨恨的對象 066 第三章 如果我們不贊成行善者的義舉，就難以同情受益者的感激。反之，如果我們同意施暴者的動機，就根本不會同情受害者的憤怒 068 第四章 簡要回顧前幾章的內容 069 第五章 試析人們對優點和缺點的判斷力 070 第2 篇 正義與仁慈 第一章 兩種美德的比較 072 第二章 論對正義和悔恨的感覺以及客觀的自我情感評價 075 第三章 論天賦社會結構的效用 078 第3 篇 就行為的優點，論命運對人類情感所產生的影響 第一章 論命運產生影響的原因 085 各界推薦／推薦序當我們目睹了金錢欲爆發之後的種種罪惡，就更能體會到亞當•斯密稱《道德情感論》比《國富論》更重要的含義。市場經濟應該是一個講道德的經濟。沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經濟就會引發各種災難。—著名經濟學家 梁小民 不讀《國富論》不知道什麼才叫「利己」，讀了《道德情感論》才知道「利他」才是問心無愧的「利己」。—[美]1976年度諾貝爾經濟學獎得主 彌爾頓．弗里德曼 在經濟學的發展歷程中，由於人們只看到《國富論》中所論述的資本主義的生產關係，重視人的謀利心理和行為，強調「自利」，卻相對忽略了亞當•斯密在《道德情感論》中所重視的人的倫理、心理、法律和道德情操，從而曲解、誤讀了亞當．斯密的學說。—[英]1998年度諾貝爾經濟學獎得主 阿馬蒂亞．森 |
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資料來源：樂天市場購物網
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